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剧情介绍

影片名称:王阳明为什么会在龙场悟道

上映时间:2016年

影片类型:短片

影片导演:Shane Stanley

影片主演:珍妮弗·拉弗勒 艾莉克希娅·拉斯姆森 斯蒂芬·普朗科特

资源类别:全集完整未删减版

总播放次数:178



王阳明为什么会在龙场悟道

大明正德(dé(❎) )三年(nián )的(🦏)一个春夜比较偏僻的(de )贵(guì )州(zhōu )龙场(😧)(chǎng )驿(yì(😾) )传他来了一阵(zhè(🏴)n )放声大笑这笑声(🌬)出(chū )处一(🏜)个三十(😇)六岁的中年(nián )大叔之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(🈂)(tí )哭震骇了世(shì )人的(🤜)心灵(🈷)(líng )震颤这(zhè )阵大(🏯)(dà )笑(xiào )在(🐸)中国思想(🐛)史上全部土(💩)地(dì )极为重(🈳)要(yào )地(dì )位和意(👊)义的一个儒家思想(🐒)学(🌟)派心学至此刚(gāng )刚诞生

心(😖)学(xué )是什么为(🤯)么是王阳明(🔪)这种(😑)中年大叔(♉)首当其(🐤)冲领悟出的他(🛳)是怎(zěn )样参(🔇)(cān )悟进去的我们下(🅾)面一一来(🔥)探讨探(📢)(tàn )讨

一悟道(🤵)前的(✍)王阳明

王阳(yá(💰)ng )明(🍱)原名王守仁字(zì )伯(🗑)(bó )安明朝(😿)浙江绍兴(xì(🦑)ng )府余姚县人(👟)子弟于一(😖)个书(🏎)香(🐇)世家(jiā )他的父亲王华是明朝(cháo )的状元(yuá(🥓)n )但王阳明却对科举没什(😹)么兴(📢)趣(🐝)怀疑(yí )科举不是(shì )第(👐)一等打紧(⤵)事(shì(🥎) )读书(🚄)好的目的不(👀)是什么当官而是(📮)做一(yī(🏹) )个圣贤

在他(tā )生(shēng )活的年代朱熹(xī )的理(🌀)学思想(🉑)已从属地位(wèi )了中国三(sān )百多年程朱理学以为万物(wù )皆有(👁)天理所谓物(wù )有相关(🔸)连精粗一(yī(🚀) )草(🔴)一木皆具至理这时的(🌞)王阳明这一(🕔)点(🕌)(diǎn )都(👏)是更加我相信的(🐗)另外亲自(zì )做了尝(🗳)试十五(wǔ(🚢) )岁时(shí )他和(hé )朋(💆)友一起坐(zuò )对竹(🏀)(zhú )林苦思(🛋)冥想沉思竹子的(🎸)来龙去(qù )脉(mò )生长(🔦)机理试图找寻竹(✌)子(🐻)所含着的道但是他的朋友(yǒu )不(😐)到三(sā(🐢)n )天就(jiù )病(bìng )到(💹)了他自己一定(🚬)(dìng )要坚持了(le )七天而且是没有能找到天(tiān )理不但差一(🚗)点格(gé )出(🥡)了神(🏤)经病

守仁龙场悟道

王阳明(👰)并无彻底放弃(🍷)他在二十岁和二十六岁时又分别并且(qiě(🌤) )过两次穷(😎)理的(🆓)努(nǔ )力只不过结果是一样的什么(🗨)也格(gé )不进(💱)(jìn )去从此(🏏)之后(🤲)王(🙃)守仁对尊德性学说出现了极(jí )高(🛃)的怀(🐛)疑他的格(gé(😀) )物实践那就是中(zhōng )国哲学史上著名(míng )的守仁格(🚊)竹

弘(🎧)治十二年二(🤣)十八(bā )岁的王守仁(rén )会(⏹)试中第中二(🦔)甲(🦒)(jiǎ )第七名进士授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登(dēng )基(Ⓜ)的正(🔤)德皇帝(🌲)宠信以刘瑾为(🖍)(wéi )首(💌)者的宦官集团实行特务统治刘(🖐)瑾(♓)权势(💠)臭烘烘一手御(📯)使了内阁内阁首(shǒu )辅焦(jiāo )芳(Ⓜ)奏事的(de )奏折都要(🖤)(yào )准(zhǔn )备两份(💢)一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但(dàn )完(👑)成任(🥅)务了立皇帝的(🍬)外(🎠)号形成了(🤜)一(🎲)手包天的政治局面(miàn )

刘(🍊)谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🕑)上(shàng )奏(🏏)朝(💹)廷武宗(👨)要求(qiú )严(☕)惩不(🐢)贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(láo )

刚(🎍)正不阿的王守仁丝毫不理(⛴)会自(📪)己的(de )安危上奏力辩(bià(🤱)n )但(dàn )是(🙊)他的奏章根(gēn )本起不到什么好(💞)作用刘(liú )瑾(✳)将与自己(🍶)为(wéi )敌(⛳)的(⏫)王(🈶)守仁(⤴)打了四十廷杖(🈲)发配到边远山区的贵(😭)州(🙉)龙场(chǎng )驿(yì )因此在(zà(🎄)i )路上还(🍗)几次(🔶)派人去想暗(🎙)杀王守仁多亏王守仁机智做(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才(🤝)难以逃脱(🛤)刺客回到贵州

二龙场(chǎ(🕟)ng )驿(🤯)是个(gè )什么(🔪)(me )地方

被贬谪坐(🛍)落今天的(de )贵州省修文县境(🧦)内在当时是一个鸟不(☔)拉屎的偏远之地这里天无三日晴地(🤥)无(wú )三里平人(🥒)(ré(🍺)n )无(wú )三分银是一个就(📘)没(méi )农田过的远古时期之(💾)地漫山遍野(👮)毒(dú )虫(chóng )猛兽瘅疬划(✝)地为(wéi )王又(yò(🍾)u )兼且周(⛏)边(🙆)是少数民族同(😊)胞语言不(🤚)通缺衣(🌪)(yī )少(🕊)粮(🐻)条件十分艰苦(🚵)

王守仁曾(🤕)在自己(🕛)的(de )何陋轩记中具体描(⬛)述(🥟)过这种地方(📋)始予至(zhì )无室以(🚰)止能居(jū )丛棘与在迁于东峰(🧖)就石穴而居之又(🏀)阴(yī(✈)n )以湿(🤦)连(liá(🌎)n )住的地方都就没在(📚)这里王(📅)守仁根本不(⬜)会(huì(🌴) )又不是(💲)有什么(⛱)朝廷官员了只是过着和野人一(yī )样的生活(🎞)他亲自来(lá(🚒)i )犁地有时采野菜(⛽)(cài )度日得了病也是(😿)(shì )没有药只有(🍷)靠(🍷)当地的巫师跳大神(🥨)治疗(✉)

在这种(🏞)离开(💵)故乡远远离开熟悉(xī )的城市(🚗)生活的(de )地方(🧢)王守仁(😭)对家(⏳)人(rén )对朋友的(🖖)思(🥗)念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是(💅)他又帮不上(🐆)忙这(📖)样(🖐)的痛苦让他(👹)溪水清一跌照我白发(🔲)生(🐯)了什(shí )么(me )他忧(yōu )虑韶光易(⚪)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历(lì )练了(le )王守仁的(🌆)意志让他看透了富(fù(🍒) )贵如(🐊)尘(chén )沙(🕴)浮名亦柳(🐃)絮(😝)他(🙌)在这样(🤪)的逆境空间(🎟)中仍旧(📣)坚持两(⛲)个月(yuè )自己(🎥)的求道(🥁)之路深入(☝)(rù )天理之(🤭)路

三王阳明如何悟(❓)出的道

王阳明(míng )悟(wù )得的过程颇具英雄(🏴)王座(zuò )性

据王阳明(🦇)年(🏡)谱记载他在龙场驿(🛹)中日夜端居澄默以求静(🚺)一而久胸(xiō(🚃)ng )中(🤹)飞飞扬(yáng )扬始之圣(shèng )人之道吾性自(zì )足(🎲)向之(🖲)求(⏭)理于(yú )事物者误也乃以默记五经之言而(🦉)证之俱(📤)(jù )完全吻合显(xiǎn )然这(🚙)日(rì )积(🏀)月累的探(tàn )索求(qiú )知(🐖)再次完成了(le )量变(🐣)到质变(biàn )的过程的过(guò )程修心的(🦇)关键就(📶)是想明白(bái )了(le )了其中(🔷)的奥(📇)妙(💒)这种悟是可以剧(😶)烈人的一生也这个可以(🌋)在某一个瞬间而王(💾)守仁的领悟(📵)就发生在那一刹那

关与(🦋)他的悟道王(📬)阳(yá(📞)ng )明年谱(🔨)是(😦)这样记载的忽中夜京山(⏭)恪物石轩之旨寤(🥂)寐中若有语人(💊)之者(🤹)禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知(🔧)圣人之道吾(⏭)性安于向之求(qiú )理于(🚌)事(shì(🧠) )物(wù )者误也他好似一只虫(🅱)子再(⛷)次冲(🙆)破了(🛡)那一些缠(chán )绕他的(de )茧化蝶而(🍔)出数(shù(🖕) )百年间默(mò )记五经之(💓)言证(😩)之莫不完全吻合这就是思(sī )想史(⛸)(shǐ )上(shàng )空前著(zhe )名的(😜)龙场悟道

四王阳明悟出的道是什(shí )么(😐)

阳(👏)明心学的理论核(🌱)心(📑)也就是(shì )龙场领悟(🕊)出(🕣)的道的(🕙)内容说站了起来(🍚)很简单(🔛)啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之(⏬)动知善知恶是良知为善去恶是(🥇)(shì )穷(🔞)理

阳明悟得(🍔)处

王(🎍)守仁怀疑(🏵)人的良知(zhī )是(shì )草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽(qí(🐲)n )兽草(🈸)木山川土石(🃏)与人原(✒)只一(🐭)体故五(🍇)谷禽(qín )兽之类皆(jiē )可以养人药(yào )石之类(🕤)皆可以疗(liá(🧡)o )疾(🙌)只为同此一(✅)气故(gù )能相通良知天理心(🦍)之(🗄)本体本(běn )来那是(🏈)如如不(🤺)动(🆑)(dòng )无善(🐝)无(wú )恶非善非恶(è(🎻) )的(📏)(de )但是人在(📊)有所不同(🐊)的情景下却(què )有善(shàn )意(📡)善行故意恶行好(🐳)人也很有可(🔇)能在这个特(tè )定的事件的(de )情景(jǐ(🤥)ng )下做出决定恶(è )事(shì )坏人(🐲)也(🍖)许也(🐨)做过好(🏧)事(shì )

一个人要是不能(📴)(néng )对的地分辨(🍠)善和恶把恶拿出来善把善只不过是(shì )恶那么(me )他的(🕣)良知(zhī )也会(🚂)又出(chū )现错误此时的心(😣)已经(🥑)被私(sī(🛏) )心和物欲掩(🌨)没了(🤫)所以(🎖)我(wǒ )人(🖱)要(yào )很(hěn )努力使(🌷)自己的心(xīn )回到(🐷)无(wú )善无恶的(😷)状态才能有(yǒu )错误的的良(🐮)知才能错(🌻)误的(♟)的(de )穷理

阳明心学这个可以胜知行合(🤙)一三个字简(🔟)洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存(🐕)天理灭人欲所以王阳明自己总(👍)结道(♌)诚意正心是学问大头脑(nǎ(🕘)o )是圣人教人第(😕)一义致(🏞)良知三字真(♈)圣(🍑)门不立文(wén )字吾一生(shēng )所遇讲(jiǎng )学只不(bú(👁) )过(guò )致良(🙍)知三字(🦓)

五(🔦)为什么只有王阳明能悟出(📘)道

一(🕶)种(🔣)思想流派不可能是在虚空(💴)中有(🙇)一种(🎅)的(🐗)就算是(shì )是王(📤)阳明这样的大贤也不可能(🍭)凭空出现弄(nòng )出(🚎)知行合一他的(🔠)思想基础是(🛍)什么

现在一般怀(🏁)疑王(🙌)阳明的成(🔤)就(👮)是他(😽)(tā )佛道儒(🌹)三家兼学的结果(✨)他的心学也组建在儒家释家和道家三(⬛)家思想(🎉)基础上的哲学(xué )

朱熹

王阳(🌆)(yáng )明的心学是(shì )在陆(lù )九(🛂)渊宋(💜)明理(👁)学基础上有(💧)一(yī )种的陆象山先生主心(🥑)即理说主(⭐)张宇宙叶(💴)白吾(wú )心吾心(📟)即是宇宙对王阳明(🎀)的影响(🐚)很小

朱(📃)熹表(🕙)(biǎo )示异议格(gé )物致知强调怎么学习知识的重要性以(🌊)为人(rén )的道德水平(⚫)是(🙉)会随着知识的增(🧡)长而增(zēng )长的那样的说法小编(biān )本(běn )人(rén )不质疑历史上有(yǒu )才的人过多了而陆九渊强调什么(🎟)明心学的(de )目的(de )并不单本质只学知(⤵)识(shí(🔕) )完全是替做一个有(🖱)道德(❓)的人(💪)(rén )

在人的心理和行(👸)为彼此(🌹)间联系联(lián )系上朱熹(💄)怀(huái )疑(🤵)心有人心与道心之分道心(🎐)是人心的主(🕝)(zhǔ )宰人(🥋)心必须给(🍅)予(yǔ )道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质(zhì )所在(🦈)的位置(🙂)心是理(🎙)理就(😖)是心而王守仁(rén )的(🔇)心学(xué )特别(bié )强(🤮)调心(xī(🏃)n )即是理确实(🕐)受(🐷)了(le )陆九(😏)渊的影响所以(📧)才后世也把他们(📒)总称为陆王

陆九渊

我不(bú )记得在(zài )哪见到过一个故事王阳(🛶)明青年时(shí )有一个(👴)和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和(📵)尚口占一(😾)偈杯子(💯)扑落(😫)地响声(🎼)明(míng )沥沥虚空齑粉也(🛂)(yě )狂心当(🚘)下息

王阳(🆘)明思(🐥)索许久(🍒)回赠的偈语是春到花(huā(♋) )香处处秀(✅)(xiù )山河大地是(📜)如来(🍗)从这里(🈸)(lǐ )我(🚤)们也可以猜想青(🏋)年时期(😸)的王阳明就在(🎋)(zà(🦋)i )认(rèn )真思(🏟)索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给(🙋)予了佛家这些智慧的影(yǐng )响

六笑(🚱)(xiào )语的(de )一点感(gǎn )想

本文作者是一位(🕌)心学的信(🍢)仰自己者也读过阳明先生的大(dà )作(zuò(🏔) )在本文作者(🛋)很显然深陷(🍋)(xiàn )逆境的人如果能可以(🚤)排(💌)除一(💚)(yī )切困(kùn )难彻底(🈁)放(🌂)弃世俗的烦恼(nǎo )一(🍾)心一路(⚫)探索(suǒ(🚄) )是是(🛹)可(kě )以(yǐ )做到彻悟提升一(🏅)个更高一级的思想境界的

心学三圣(🍲)雕像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创(🚴)作(🆖)作品(🥉)周易司马迁牢中著史记孙膑受(shò(🐦)u )刑写兵法韩非(🕙)子(🤺)狱中写说难他(tā )们都(dōu )是在逆境中完成(🎁)了思想的升华阳(👒)明先生是古代公认(🌰)的(🎙)(de )圣贤在龙(🌐)场驿(yì )这种(🍝)艰苦的(de )环境(🆖)中他(🍻)(tā )是没(🔣)有(🏛)击倒对方倒是在些修心创(💯)派了自己的思想体系待到今天他(🚣)的心学无法形成(chéng )了那里(🚉)流派甚至还国内(♌)(nè(📚)i )传(chuán )播(🤛)到了世界但知行合一依旧是他的精髓(suǐ )

事实上(shà(🤡)ng )有人提过(👳)心学是中国古代成功学最佳(jiā )的位(wèi )置(🚺)指导思想(xiǎng )21世(shì )纪将会(🎳)是王阳明的(🚪)世纪

参考资(zī )料王阳(🎲)明年谱(pǔ )

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