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剧情介绍

影片名称:王阳明为什么会在龙场悟道

上映时间:2013年

影片类型:大陆剧

影片导演:布莱恩·斯派克

影片主演:韩栋,刘萌萌,翟艺舒,洋懿,王李丹妮,王九胜

资源类别:全集完整未删减版

总播放次数:387



王阳明为(wéi )什(🦒)么(me )会在龙(ló(🕉)ng )场悟道

大明正德三(🍟)年(niá(🍖)n )的一个春夜(yè )比较(🍟)(jià(🤐)o )偏(⛪)僻的(de )贵(guì(🚙) )州龙场驿传他来了一(🤐)阵(🔇)放声大笑这(zhè )笑声出处一个三(📞)十六(🧟)岁(suì )的中年大叔(🥃)之口(🧒)它有如一声惊雷划(🙌)破夜空又宛如一(🕦)个婴(yīng )儿的(de )第一声啼哭震骇(👘)了世(🍄)人(🚣)的心(😫)灵(líng )震(⚓)颤这阵大笑在中国思想史上全部土(⬛)地(⏱)极为重(🎻)要(yào )地位(wèi )和意义(yì(🚏) )的一个儒家思(sī(👱) )想(👩)学(xué )派心(xī(🔂)n )学至此刚刚诞生

心学(⬇)(xué )是什(🤬)么为么是王(wáng )阳(👤)明这种中年(🌌)大叔(🧘)首当其冲(🚣)领悟(🍰)出的他是怎(👣)样参悟进去的我(🐎)们下面(💦)一(yī )一来探讨探(tàn )讨

一悟道(❗)前的王阳明

王阳明原(🍟)名(🏥)王守仁字伯安明(🐻)朝浙(🦉)江绍兴府余姚县人子弟于一个(gè )书香世(shì )家他的(🍾)(de )父亲王华是(🚕)明(míng )朝(cháo )的状元但王(wáng )阳明却(💴)对科举没什(🤶)么兴(xìng )趣怀疑科举(⏭)不是(shì )第一(🌺)等(🌟)打紧事读书(🎼)好的目的不是(shì )什么(❕)当官而是做一个圣贤

在他(tā )生活(🕑)的年代朱(zhū(🐺) )熹的理(lǐ )学思想(😎)已从属(🥝)地位了中国(guó )三百多年程朱理学以为万物皆有(⏹)天理(🔖)所谓物有相关连精粗一草一木皆具(😐)至(zhì(🤡) )理这(📜)时的王阳明这(🤵)(zhè )一点都是(⛲)(shì(🥚) )更(🍨)加(jiā )我相信的(de )另外(🍚)亲自做了(le )尝试十五岁时他和(hé )朋友一(yī )起坐(zuò )对(🧦)竹(zhú )林苦(🐨)思(sī )冥想(🍧)沉(👃)思竹子的来龙去脉生(shēng )长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含(📢)着的道但(💵)是(shì )他(👎)的朋友不到(🍟)三天就病到了他(📵)自(🅱)己一(🥎)定要坚持了七(🐔)(qī )天(❗)而且是没有能找到天理(lǐ )不但(dà(✅)n )差一点格出(👳)了神经病

守仁(rén )龙场(chǎng )悟道

王阳明并无彻底放弃他在(zài )二十岁和(👯)二十六岁时又分别并(👊)且过两(🎅)次穷理的(de )努力(🚽)只不过结(💍)果是一样的什(shí )么也格(⚾)不进去从此之(zhī(📀) )后王守(📇)仁对尊(🆙)德性(😲)(xìng )学说出现了极高的怀疑他的格(😑)物(🔗)实践那就是中国哲(🤨)学史上著名的守仁(rén )格竹

弘治十二年二十(🈳)八岁的王守仁会试(🤛)中第中(zhō(🌘)ng )二甲第七名进士(📆)授兵(bīng )部(🏫)主事几年后明(míng )孝(xià(😁)o )宗崩逝登基(🌧)的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首(🛷)者(zhě(🕧) )的宦(🐸)官集团(🆓)实行特务统(🎏)(tǒng )治(zhì )刘瑾权势(😪)(shì )臭(🚎)烘烘一手御使了内阁内(nè(🖼)i )阁首辅焦芳奏事(shì(🥢) )的奏折(✡)都要(👦)准备两份一份给(gěi )皇(📧)帝一份给刘瑾这(🧕)个太(tài )监(jiān )头子但完成任务(⏭)了立(🍜)皇帝(😛)的外号(hào )形成(ché(🎮)ng )了一手包天的政治(🥧)局(jú )面(miàn )

刘(🍵)谨

遇上刘(🥂)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🎵)武宗(🐣)要求(qiú )严(👾)惩不贷刘瑾但被刘瑾(❔)矫(🛏)诏抓入(rù )大牢

刚正不阿(🌆)(ā )的王(wáng )守(🍕)仁(📫)丝(🤭)毫(háo )不(⭕)理会(huì(🐀) )自己的安危上奏力辩但是(🔱)(shì )他的奏(📤)章(🏢)根本起不(👉)(bú )到什么好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁(rén )打(dǎ(🚚) )了四十(shí )廷杖发配(🗯)到边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在路上(🐶)还几次派(🌆)人去想(🥕)暗(📀)杀(⚓)(shā )王(wáng )守仁多亏王(👐)守仁(💃)机(🚡)智做(👄)出(🏕)决定了投江自(👎)杀的伪(🐼)现场才难以逃脱刺客(kè )回到贵州

二(💜)(è(🗿)r )龙场驿(yì )是个(🕖)什么地(🎪)方

被贬谪坐(🐰)落今(🧟)天的贵州省修(🧒)文县境内在当时(🧤)是一(🏆)个鸟不拉(lā )屎(⛏)的偏远之(🥙)地这里(🌷)天无三日晴地(🥜)无三里平人无三分银是一个(🍔)就没(mé(🐄)i )农田过的远古时(shí )期之地漫山遍野毒虫(🌻)猛兽瘅疬划地(🥁)为王(wá(🈷)ng )又兼(😄)且(qiě )周边(🥨)是少(✋)数(🌯)民族同胞语言不通缺衣(➖)少粮条件十分(🎦)艰(🔨)(jiān )苦

王守仁曾在自己(🏺)的何陋轩记中具体描述过这(zhè )种地方始(〽)(shǐ )予至无室以止能居丛棘与在迁(🏜)于东峰就石穴而居(jū )之又阴以湿(🎭)连住的地方都就没(méi )在这里王守仁(📎)根本不会又不是有什么朝(🌯)廷官(🤮)员了只是过着(⬇)和野(✴)人一样(yàng )的生活他亲(🏟)自来犁地有时采(♑)野菜度(💂)日得了(le )病(bìng )也(yě )是没(🤽)有药只有靠(🏬)当(dāng )地的巫师跳大(😕)神治(🀄)疗

在(💼)这(💾)种离开故乡远远离(🌼)开熟悉(xī )的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他(tā )最掀心的(de )是国事是朝政的糜烂(🔯)但是他(tā )又帮不(⏬)上(🚟)忙这样(yà(🏧)ng )的痛苦让(🅿)他溪水清一跌照我白发生了什么他忧(🕍)虑韶光易逝忧(yōu )虑(😇)渺渺百(bǎi )年内吾道终(zhōng )何成

恰(qià )恰这(zhè )个苦(kǔ )难历(🛍)练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆境(💵)空间中仍旧坚持(🔹)两个(gè )月自(😏)己(🚋)的求道之(🚜)路深入天理(lǐ )之路

三(🌰)王阳明如何悟出(chū )的道(🔧)

王阳明悟(wù )得的(🕗)过程颇具英雄王座(zuò )性(⏮)

据王阳明年谱记(😺)载他在龙(ló(🐶)ng )场驿中日(🏋)夜(🈹)端居澄默以求静一而(🏷)久胸中(🎖)飞(fēi )飞(fēi )扬扬(yáng )始(shǐ )之圣(🍘)人之道吾性自足向之(👛)求理于事(💦)物(🍉)者误也乃(nǎi )以默记(🍏)五经之(⏸)言而证之(🔖)俱完全吻合显然这日积(jī )月累(lèi )的探索(🍐)求知再次完成(🤢)了量变到质变的(💘)过(🀄)(guò(💦) )程的(👳)过程修(xiū )心的(👓)关(🥄)(guān )键就(jiù )是(📳)想明白了了其(🎥)中(📆)(zhōng )的奥妙这种悟是(shì )可以(😥)剧烈(🅰)人的(de )一(🤹)生也这(😗)个(🐑)可以(🛎)在某一个瞬间(jiān )而王守仁的(😁)领(lǐng )悟就发生在那一(yī )刹那

关与他的悟(🎠)道王阳明年谱是(🌟)这样(🔤)记载的(📦)忽中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中(👢)若有语(🏕)人之者禁不(bú )住(🔵)呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣(🎎)人之道(dào )吾性(xì(🎟)ng )安于(yú )向之求理于(💻)事物者误也(🅱)他好似一只(zhī(🔔) )虫(🆚)子(🔣)再次冲破了那一些缠绕(🌋)他(🤥)的(de )茧化(⭕)蝶(👬)而(🎇)出数百年间(jiān )默(🍜)记五经之言(yán )证之(♊)莫不完全吻合这就是思(sī )想史(📨)上(🙊)空前(qián )著名的龙场悟(wù )道

四王阳明悟出的(📊)道(dào )是什(🐠)么

阳明心(📦)学的理论核心也就(✳)是龙场领悟(🚴)出的道的内容说站(zhà(🍡)n )了起来很简单(🚈)啊就(jiù )四句话(🤨)无善无(🈳)恶心之体有(😧)善(🎪)有恶意之动知善(shàn )知(🚕)恶(è )是(📮)(shì )良(💣)知为善去(♑)恶是穷(😕)(qióng )理(⛓)

阳明悟(wù )得(dé )处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(🤳)露雷(😴)日月(🖕)星辰禽兽草木山川土石与人原只一(📕)体故五谷(🕹)禽兽之类(🚻)皆可以养(🎵)人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通(🥁)良知天理心之(zhī )本体本来那是(📒)如如不动无善无(🥥)恶(🦖)非善非恶(☕)的但是人在有所不同的情(qíng )景下却有善意(🔌)善行故意恶行(há(😊)ng )好(🗳)人也很有可能在这个特定的事件的(⚾)情(🦎)景(🌻)下做(👎)出决(🚻)定恶事坏人也许也做过(guò )好事(📆)

一个人要是不能对(duì )的地分辨善和恶把恶拿出(chū )来善把(😜)善只不过(📜)是(🌷)恶那(🔎)么他(tā(📐) )的良知(💾)也会又(yò(💌)u )出现错误此时的心(🈺)已经被私心(🚻)和物欲掩没了所以我(🍵)人要很(hěn )努力使自(zì )己的心回到无善(🎍)无恶(è )的(🌩)状(🍯)态才能有(yǒu )错误的的良知(zhī )才能错(cuò )误的的穷理

阳明心(🏼)学这个(🚣)可以胜知行合一三个(🐦)字简(👙)洁的(de )语言也应该是现在说(👬)的(de )知行合一致良知(zhī )应该是(🙇)去恶(📱)为善(⏩)那(💡)是(👸)存(♋)天(👟)理灭(🎧)人欲所以(🍌)王阳明自己(jǐ )总结(jié )道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致(zhì(⚽) )良知(zhī )三(🙆)字(⏫)真圣门(mén )不立(👅)文(wén )字(zì )吾一生所遇讲学(🆔)只(zhī(🥔) )不过致良(liá(🏃)ng )知三字(zì )

五为什么只有王阳(yáng )明能悟出道

一种(zhǒng )思想流派不可(kě )能是在虚空中有一(yī(🥪) )种的(de )就算是是王阳明(🏋)(míng )这样的大(🚧)贤也不可能(🏣)凭空(🗄)出现弄(💤)出知行合一他的(🐷)(de )思想基(🛀)础是什么

现(xiàn )在一般怀(💣)疑王阳明的成就是(🦎)他佛道(🏏)儒三家兼学的(😋)结果他的心学也组建在(zài )儒家释(🐦)家和道家三家思想基础(chǔ )上(shàng )的哲(🍦)学

朱熹

王阳明(🤪)的心(🎹)学是在陆九渊宋明理学(xué )基础上有一种(zhǒng )的(de )陆象山先生主心即理(🍘)说主张宇宙叶白吾心吾(🚙)心即(😊)是宇宙对王(🌍)阳明的(de )影响很(🍢)小(🛺)(xiǎ(🥜)o )

朱熹表示异议格物致知(🙎)强调(🌭)怎么学习知识的重要性(🧜)以为人(🚽)(rén )的道德(dé )水平是会(huì )随(🈹)着知(zhī )识的(de )增长(🔨)(zhǎng )而增长(🐈)的那样的说法(🍶)小(🤝)编本人(💆)不(🍭)质疑(🌪)历史(🏣)上有才的人过多了而陆九渊(yuā(🕞)n )强调什么明(mí(🌦)ng )心学(xué )的目的并不单本质只学知识(🈯)完全(quán )是替做一个有道德(dé )的(de )人

在(🚇)人的心理(❤)和行为彼此(📧)间联系联系(🤰)(xì )上朱熹(🔶)怀(🏕)疑心有人心(xīn )与道心(😜)之分(fèn )道心是人(😭)心的主(🔻)宰人(💹)心必(🕹)(bì )须(👩)(xū )给(🚅)予(✊)道(💏)心(xīn )的(de )统领(lǐng )也就是心统性情陆九渊认为心(xīn )是人的本质所在的位置心是(shì )理理就是(👵)心而王守仁的(⛵)心学特别强调心即(🎥)是理确实受了陆九渊(😷)的影响(xiǎng )所(🍾)以(🌔)才后世也把他们总称为陆王

陆(🃏)九渊

我不记得(😶)(dé )在哪见(🔎)到过一个(gè )故事王(🆑)阳明(🛴)青年时有一个和尚朋(🐫)友(🚐)喜欢(huān )与王阳明说禅谈(tán )经(jīng )论(💶)道某日(rì )这(😝)(zhè(⚫) )位(🐍)和尚口占一偈杯子扑落地响声(🦗)明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下(xià )息

王阳(yáng )明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是(🔛)春到花香处处(chù(😲) )秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年(nián )时期(qī )的王阳(🔘)明就(jiù )在认真思索心与道的联系而且他后(🖕)来我们的(de )心学(xué )很明显给(😇)予了佛家这些智(🎭)慧的(🎖)影(yǐng )响

六笑语的一点(🔈)感想

本文作者是(🥅)一(✔)位心学的信仰自(zì )己者也读过(guò )阳明先生的(de )大(⛎)作(👭)在本文作者很显然(🆒)深陷逆境的人(🐳)如果能可以排除(📰)一切困难彻底放弃世(🧚)俗的烦恼一心一路探索是是可(🥕)以做到彻悟提升一个更高(🧗)一级(🌔)的思(🐘)想境界的(🔥)

心学三(❔)圣(🚙)雕像

从(🕔)历史上看这种(🏋)现象的例子不胜枚举从周文(📋)王被(bè(🚌)i )囚禁创作作品周易司马迁牢中著(🌥)史记(🐺)(jì )孙(sūn )膑受刑写兵法韩非子狱中(🚾)写说难他们(🏢)都(dōu )是在逆境中完成了思想的(🛩)升(shēng )华阳明先(xiān )生是古代公(gō(📀)ng )认的(de )圣贤(🕹)在(zài )龙场驿(🔹)这种艰苦的环境中(🍽)他是(🐁)没有击倒对(💍)方(fāng )倒(💯)是(shì )在些修(xiū )心创派了自己(🛠)的思想(😋)体(🎲)(tǐ )系待到今(⏭)天他的心学无法形成(chéng )了那里流派甚至(🥚)还国内(nèi )传播到(🍧)(dào )了(le )世(🔶)(shì )界(📹)但知行合一依旧是(🤸)他的(🔔)精(jīng )髓(🛥)

事实上有(😷)人提过(guò )心学是中国(🆘)古代成功学最佳的位(👏)置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(jì )

参考资料王(wáng )阳明年谱

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