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剧情介绍

影片名称:王阳明为什么会在龙场悟道

上映时间:2015年

影片类型:电视剧

影片导演:Alexis Jacknow

影片主演:黛博拉·格罗弗,斯科特·麦克科德,安吉拉·穆尔,Kaelen Ohm,AJ Simmons,Nathan D. Simmons

资源类别:全集完整未删减版

总播放次数:117



王阳(💫)(yáng )明(♐)为什么会在龙场悟道

大明正德三年的(🕉)一个春(🐆)夜比(🥞)较偏僻的贵(👡)州龙场(🔐)(chǎng )驿传他(👇)来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(🍌)出处(🤝)一个三十(📭)六岁的中年大叔之口它有如一(😈)声惊雷划破夜空又(🤪)宛如(🍻)(rú(🌹) )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(🌁)的心(👚)灵震颤(🈸)这阵(🛥)大笑(㊙)在中国思(sī )想史上(🍑)全部土地(🛢)极为重要地位和意义的一个(🤱)儒家思(😖)想学派心(🧟)(xīn )学至此刚刚诞生

心学是什(📩)么为么是王阳明这种(zhǒng )中年大叔首当其冲(chōng )领(♏)(lǐng )悟(wù )出的(de )他是(🎩)(shì )怎样(🌠)参悟(🔣)进去的我们下面一一来(lá(🏡)i )探讨(🏁)探讨

一悟道前的王阳(yáng )明

王阳明(🍮)原名王守仁字伯安明朝(🐓)(cháo )浙(🚀)江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书(shū(💔) )香世家他的父亲王华是明朝的(🛅)(de )状元但王阳明却对科举(🍌)没什么(🏌)兴趣(qù )怀疑科举不是第(dì )一等打紧(⌚)事读书好的目的不(bú )是什么(🔉)当官(guā(🈴)n )而是做(👓)一个圣贤

在他(👭)生活(huó )的年代朱熹(xī )的理(🏕)学(xué(🚰) )思(sī )想已从(🐕)属地位了中国(guó )三百多年程(ché(📬)ng )朱(🥩)理学以为(wéi )万物皆有天(🚷)理所(🧢)谓物有相关连精粗一(🙊)草一木(mù )皆(jiē )具(🔎)(jù )至理这时的王阳明(🅱)这一点都(⏲)是更加我相(xiàng )信的另(🤞)外亲自做(zuò )了尝试十(🛌)五岁时他和朋(🔏)友一起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思(👁)竹(🥙)子的来龙去(🌸)脉生长(zhǎng )机(jī(🈁) )理试(🧗)图(😋)找寻竹子所含着(zhe )的(🥊)道但是他的朋友不到三(🐭)天就病到了他自己一定要坚持(chí )了(🙈)(le )七天而且是没有能找到天理(✉)不但差一点(🕕)格出了神经(jīng )病(⏯)

守(🥦)仁龙场悟道

王阳明(🛬)并(bìng )无彻(chè )底(⭕)放弃他在二十(🛳)岁和二十(🏳)六岁时又(yòu )分(📢)别并且过(guò )两次穷理的努(❎)力只不过结(jié )果是一(yī )样的什(🆗)么(me )也(yě )格不进去从此之后王守(📃)仁对尊(zūn )德性(➖)学说出现了极高的怀(🅰)疑(📪)他的(de )格(🔡)物实践(jiàn )那就是(⛸)中国哲学(💪)史(🕥)上著名的守(👬)仁格竹(🦐)

弘治十二年(❌)(niá(🥒)n )二十八岁(🎨)的王(wáng )守仁(🐖)(rén )会试(shì )中第中二甲第七名进(💶)士授(😶)兵部主事几(😦)年后明孝宗崩逝登基的正德皇(👝)帝宠(chǒ(💑)ng )信以刘瑾为首(🍉)者的宦(🛥)官集团(tuán )实(🎫)行特务统(tǒ(🚷)ng )治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁(gé(🧑) )内阁首辅焦芳奏事(👻)的(🎇)奏折都(💧)要准备(🚎)两份一份给(🛌)皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但完成任务了(le )立皇帝的(🐋)外号(🀄)形(🚃)成了(🐉)一(yī )手(🚼)包(😝)天的政治局面

刘(🏼)谨

遇上刘(🏍)瑾的作威作(🎷)福御史戴铣薄彦(👈)徽等人上奏朝廷武宗要(🐊)求严惩不贷刘瑾但被刘(🅿)瑾(🔱)矫诏(👷)(zhào )抓(zhuā )入大牢

刚正不(bú )阿的王守仁(💼)(rén )丝(sī )毫不理会自己的安危上奏(zò(😌)u )力辩但是他的(🔕)奏章根本(💚)起不(bú )到什么好作(zuò )用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四(🍞)十廷(🤤)杖(🍛)发配到(dào )边远山(🔢)区(🐿)的贵州龙(lóng )场驿(📧)因此在路上还几次(cì )派人去想暗杀王守(🈚)仁多(🎍)亏王守仁机智(zhì )做出决定了(🥂)投江(🥕)自杀的伪(wěi )现(📁)场才难以逃脱刺(cì )客(kè )回(huí )到贵州

二龙场驿是个什么地方

被(🧓)贬(🤨)谪坐落今天(📣)的(de )贵州(🐵)省修文县境内在当(🚙)时是一个鸟不拉屎的偏远之地这(⬇)里天无三(💉)日晴地(dì )无三(😘)里平(pí(🐾)ng )人(🌳)无三分(🐰)银是一个就没农田过的(🏉)远古时期之地漫山遍(biàn )野毒(🚃)虫猛(👱)兽瘅疬划(🏨)地为王又(〰)兼且周边是(🏷)少数(📇)民族(zú )同胞语言不通缺衣(📵)(yī )少粮条件(jià(🏊)n )十(🐇)分艰苦(kǔ(🥎) )

王守(🚞)(shǒu )仁(❔)曾在(zài )自己的(de )何(🚞)陋轩记(jì )中具体描述过这种地(🤸)(dì )方始予至无(😆)室以止能居丛棘与(yǔ )在(zài )迁(👠)(qiān )于东(dōng )峰(fēng )就石穴(xué )而(🔂)居之(zhī )又阴以(🐯)湿连(📥)住的地方都(❤)就没在这里王守仁根(gēn )本不会又不(🏳)是有什么(㊗)(me )朝廷官员(yuán )了(le )只是(👳)过着和野人一样的生活他亲自来犁(📼)地有(🐇)时采野菜度(🦓)日得了病也(yě )是没(📮)有(🐝)药只(🚮)有靠当地的巫(wū )师跳大神治疗

在这(🎇)种离开故(🌲)乡(🤗)远远离开熟(shú )悉的城市生(shēng )活(😵)的(🕜)地方王(wáng )守(🌮)仁对家人(🚟)对朋(péng )友的(de )思念(🚴)与日俱增可(kě )是他最掀心(⛱)的是国事是朝(💺)政的糜烂(làn )但是他(tā )又(yòu )帮(📰)不上忙这样的(🍟)痛苦让他溪水清一跌照我白发(🤰)生了什(🥔)么他忧虑(🎥)韶光(🚒)易逝(shì )忧虑渺(🍲)渺百年内吾道(dào )终(〽)(zhōng )何(🎽)成

恰(qià )恰(🌮)(qià(🤕) )这(🏄)个(😷)苦(🍜)难(nán )历练了王守仁的意志让他看透了富贵如(rú(🏩) )尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(liǎ(🐾)ng )个月自己的求(qiú )道之路(🎶)深入天理(lǐ )之路

三王阳(🛏)明如(🤣)何悟出的道

王阳明悟得(dé )的过(guò )程颇具(Ⓜ)英(🖕)雄王座性

据王阳(😛)明年谱记载他在(zài )龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🔧)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也(yě )乃以默记五(📘)经之言而证之(😳)俱完全吻合(🏟)显(⏭)然这日积月(🏜)累的探索(suǒ )求知再(😝)次完成(👈)了量变到质变的过程的过程修心(📵)的关键就(🏑)是想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种(📴)(zhǒ(🐻)ng )悟是可(🚤)以剧烈(liè )人的(🐜)一(🎉)生(shēng )也这个(💍)可以(yǐ )在某一个瞬(🎚)间而王守(shǒu )仁的领悟就发(📏)(fā )生在那一刹那

关与他的(de )悟道(😄)王阳明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京山恪物石(🐜)轩之旨(🔞)寤寐中(zhōng )若(ruò(🏓) )有语人之(🌜)者(zhě )禁不住(zhù )呼跃(🎤)从者皆(🌈)惊始知圣人之道吾(😣)性安于(🔏)向之(😏)求理(lǐ )于事物者误也他好似一(♈)(yī )只虫(😖)子再次冲破(🚷)了那一(🚈)些(🔬)缠绕(♊)他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默(🚖)记五经(jīng )之言证之(zhī )莫不(bú(🚨) )完全吻(🐔)合这就是思想史上空前著名的(de )龙(♿)(lóng )场悟(🤜)道

四王阳(🈳)明悟出的道(dào )是(shì )什么

阳(yáng )明心学的理论核心也就是龙场领悟(wù )出的道的内(nè(🚖)i )容说站了起来很(hě(🤙)n )简单啊(👿)就四句话无善(❇)无恶心之体有善(🧤)有恶意(yì(🐆) )之动知善知恶是良知为(wéi )善(⏳)去(🚕)恶(è )是穷理

阳(yá(📊)ng )明悟(📮)(wù(🚇) )得(🗼)处

王守(🥊)仁怀疑人的良知(💡)是草木(⭐)瓦石的良(👅)知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木(⛎)(mù )山川土(tǔ )石与人(😱)原只(👬)一体故五谷(🤞)禽兽之(🐈)类皆(🔏)可以养(🐚)人药石(shí )之类皆可以疗疾(💣)只为(🌴)同(💬)此一(⭐)气故(📯)能相通良(liáng )知(🐧)天理心之本体本来那(🍇)是如(🎻)如不(🕣)动(dòng )无善无(🏑)恶非善非恶的但是(🙃)人在有所不同(🚼)的情景下却(🍊)有(🥜)善意善(shàn )行故意恶行好(🏵)人也(yě )很有可能在(🥔)这个(🖐)特定(dìng )的事件的情景下做(🎾)出决定恶事坏(huài )人也许也做过好(hǎo )事

一个人要是不能对的地(🔨)分辨(🔢)善和(hé )恶把恶拿(🥤)出来(📋)善把善只(zhī )不过是(🤨)恶那么他(➰)的良知(❗)也会又出现错误此时的心已经被(👘)私(🍔)心和物欲掩没了所以我人(🦍)要很努(👥)力(🕸)使自己(jǐ )的心(🌤)回到无善无恶的状(zhuàng )态(🕜)才能有错误的的良知(🕙)才能(🔽)(néng )错(cuò(🗓) )误的的穷理

阳明(🚞)心学(🎇)这个(🥏)可以胜知行合一(yī )三(🏓)个(🐚)字简洁的语(🎴)言也应(🏅)该是(shì )现在(zài )说的知(🏜)行(🔳)合(📵)一致(🕧)良知应(👷)该是去恶为善那是(shì )存天理灭(miè )人欲(👴)所以王阳明自己(🕒)总(👶)结道诚意正心是(🕎)学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字(❗)真圣门不立(💵)文字吾(😹)(wú )一(💰)生所遇(🏞)讲学(💓)只不过致良知三字

五(wǔ )为什么(✉)只有王阳明(🎃)能(💽)悟出道(🐞)

一种思想流派(🥀)不(😶)可能(🍋)是在(🚗)(zài )虚空(kōng )中有一种的就算是是王(wáng )阳明(míng )这(zhè )样的大贤也不可能凭空出现弄(🧘)出知行合一他的思想基础是什么(🚜)

现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家(🌱)释家(🌛)和道家三家思(❌)想基(✉)础上(🚞)的(🐔)哲(zhé )学(xué )

朱(🈳)熹

王阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🔉)(chǔ )上有一种的陆象(🔯)山先生(shēng )主心(🎆)即理(lǐ )说主张宇宙(🚪)叶白吾心吾(wú(🐂) )心即是宇(👺)宙对王阳明的影响很小

朱熹表(😟)示异议(yì )格物致(zhì )知强调(📥)怎么学(xué(🤳) )习知识的重(chóng )要(📒)性(🌥)以为人(⌛)的道德水平是会(➿)随着知识的增长而(🌿)增长的那(nà )样的说法小(👣)编(biān )本人不(🏊)质疑历史上(shàng )有才(🤣)的人(😎)(ré(➗)n )过多了而陆九渊强调什(🔎)么(me )明心学的目的并不单(🏝)本质只学知识(shí(🎚) )完全是替做一个有(yǒ(🤥)u )道德的人

在(zài )人的心理(🍢)和(🤧)行(háng )为彼(🗼)此间联(lián )系联(lián )系(xì )上(✌)朱熹怀疑心(xīn )有人心与道(🗣)心之分道心是(🦈)人(🧟)(rén )心的主(🌝)宰(🙆)人心(xīn )必(🐮)须给予道(🌤)心的(📍)统领也就是心统性情(qíng )陆九(jiǔ )渊认为心是人的(🚶)本质所在的位置心是(shì )理理就(🦁)是心而王(🚊)守仁的心学(xué )特别强调心即是理确实受(🥋)了陆(🖋)(lù )九(📭)渊(🤳)的影响(xiǎng )所以才(🚖)后(hòu )世也(yě )把他们总称为陆王

陆(lù )九渊

我不记得在哪见到过(guò )一(🙇)个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论(lùn )道某(✡)日这位和(🍳)尚(👉)口(🛀)占一偈杯(🌷)子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(💢)(xīn )当(🚺)(dāng )下息

王阳明思索许久回(huí )赠的(de )偈(jì )语是(📣)春到花(huā(🚵) )香处处秀山河大地是如来从(⛺)(có(😤)ng )这里(🏋)我们(🚷)也可以猜想(🏤)青年(nián )时期的王阳明就在(🎍)认真思索心与道的(🏓)联系(xì )而且(qiě(🍯) )他后(hòu )来我(🗃)们的心(🌏)学很明(mí(🐙)ng )显(xiǎn )给予了(🎰)佛家这些智慧的影响(🔆)

六笑语的一(yī(🚫) )点(📪)感(gǎn )想

本(bě(🔅)n )文作(🍋)者是一位(wèi )心学的(🌤)信仰自己者(🌰)也读过(guò )阳明先生的大(🚸)(dà )作在本文作(zuò )者很(🐛)(hěn )显然深(😔)陷逆境的(😍)人如果能可以排除(chú(🛬) )一切困(🎗)难彻(💖)底(🥔)放弃世俗(🚊)的烦(fán )恼一心(🏂)一路探索是(shì )是可以做到彻悟提(tí )升一(🦉)个更高一级的思想境(🦎)界的

心学三圣雕像

从(🎾)历(🐡)(lì )史上看这种(🔜)现象(xiàng )的例子不(bú )胜枚举(jǔ(🦈) )从周(🌱)文王被囚禁创作(zuò )作品(📢)周易司(sī )马迁(qiān )牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法(🛀)韩(🍜)非子狱中写说难他们都(dōu )是在逆境中(zhōng )完成了(🧐)思想的(de )升华阳(🔇)明先生是古(🧠)代(❇)公认的圣贤(xián )在龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中他是没有(☔)击倒对方倒是在(📽)些修心创派了(🥄)自己的思想体系待到今天他的心学无法形(🗃)成了那里流派甚(shèn )至还国内传播到了世界但知行合一(⛱)依旧(jiù )是他的精髓(😳)

事实上有人提过心(😕)(xīn )学是中国古代成(chéng )功学最佳(🐾)的位(🈺)置(🖤)指导思想21世纪将会是(shì )王阳明(míng )的世(shì )纪

参考资(🥌)料王(wáng )阳(🐊)明(🍅)年(nián )谱

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