• 1合肥(😢)脱单部落是真的(de )还是假(🍽)的
• 2沃达贝部落(🕓)习俗
• 3为何清(qīng )朝中后期的蒙(📺)古部(🐆)落不(📡)再像(📊)(xiàng )明朝一样
• 4小小的女(🎗)真人为什么能(🤚)够灭掉庞大的辽国和北

1合(🔢)肥(féi )脱单部落是真的还是假(jiǎ )的

合肥脱单部(🍼)落是(shì )真这是(🔲)(shì )一(yī )个未婚单身(👔)男(🚖)女的(🌶)群未婚男(nán )女要真实身份(🥥)除(✔)(chú )开(kāi )性别(🔮)年龄学历工作状(😶)态等(🛂)那个脱(🤜)单部(🈂)落有时候内部(🌬)见面(🔗)活动

2沃达贝部落习俗

第(dì )一沃达贝(💨)部落延(🤫)续它了母系社会的(🚧)一些传统沃达贝部落什(🔸)么(👵)制(zhì )度(🎥)一妻多夫的在沃达贝部落中在性(💨)方面女(🤬)性拥有肯定话语权未(🗯)婚女子被不能在任何时(🔸)候与一丁(dīng )点(🎪)其喜欢的人(🕙)发生性关系第二沃达贝部(bù )落每年都(🔫)要北京举(jǔ )办(👫)男子选(xuǎn )美大(dà )赛(sài )其(📍)盛(➿)况不(🐹)输于(yú )世(🔈)界小(🆎)姐选美比赛(sài )的(de )回报并非奖(🔃)(jiǎ(👏)ng )金反而赢(yíng )得妻子的(de )芳心

3为(🥑)何(💇)清朝中后期的(💮)蒙古(gǔ )部落(luò )不再(🌄)像明朝一样

这些(💳)问题很有深度那我们(🐏)就来聊一(🤢)聊我(🏭)想知道为(👫)什么(me )清朝为(✖)什么也没草原威胁(❌)

我们知道草原两(🍗)个词相(⛽)对于过去(qù )汉人来(lá(🚾)i )讲(🧑)(jiǎng )就是恐惧草(cǎo )原(👚)民族也(yě )让(🛡)汉(hàn )人是无休止的杀戮而到了清朝中(💖)后期草原这对汉人而言(yán )是风情(qíng )是诗和远方

简单的方法(fǎ )我们不可否认(rèn )清朝统(😢)治(🈚)(zhì )者具有高超(chāo )的智慧(huì )清(👮)朝相对于(yú )草原(🚈)的统治比明(🌅)(míng )朝(👥)要了(le )得的多清(🐷)朝建立了一个相当(dāng )完善系统的(de )制(🅱)(zhì(🎸) )度(dù )更大的缓解了(🙄)农(🛡)(nó(🐽)ng )耕民族和草原放牧的矛(🎯)盾(🍻)双方也(yě )确立了的(🔮)很非同(👤)一(🐙)般的(de )纽(niǔ )带(🦗)一直到清(qīng )末草原民族依(yī )旧是

是大清(qī(📄)ng )强横的后(😸)盾很简单说(🚡)清朝对草(cǎ(📠)o )原的(🍻)统治就是(💛)1强大(🚃)的武力保(🚾)留草原的(de )秩(zhì )序(xù )2用中(zhōng )原的财富(🍭)以草原的经济制(🛺)度3用雪(🏭)域高(📺)原的宗教(👰)来(lái )保留草原的精神秩序

李鸿(🔠)章说过近代中国遇(🍲)到西(🍉)方文明(🐽)这是三千(✒)年未(wèi )有之(zhī )大变局西方社会用大炮(🏁)再打开(📣)了(⏬)中国的国(guó )门给华夏民族受(shòu )到无尽(🔡)的的灾难(nán )不(💼)过(guò )同时(shí(👧) )也(yě )受(shòu )到(Ⓜ)(dà(🌇)o )先进(jìn )科学(💣)的文明西(🕋)方(🏑)人(🏥)(rén )受到的新挑战让了绝(🔏)大多数中(zhōng )国人的注(🤘)意力但(🐼)与此同时(⚪)生(shēng )不如死(🦋)了中(➖)原(🍴)地区(🥜)几(✌)千年的北方(fāng )边(🎩)患(🙎)(huàn )问题游牧民族对此(🙂)农耕民族的挑战竟(jìng )然一下(🎊)子就什么都没有

西方世界的全球化太容易想到的武(wǔ )器的(🚟)(de )变(🚵)化有(🚯)了枪(💗)炮有了汽(🥡)车装甲车草原骑(qí )兵在速(sù )度(dù )上(🐂)的优势犹是(shì )修(xiū )真者(🦉)的存在(zài )了

全(🎆)球化(🐁)(huà )最(🐘)最重要的(de )一(🤞)点给中(zhō(💧)ng )国给(🥛)了了原产美(měi )洲的粮食作(zuò )物像玉米番薯那些个作物如此大(🤹)的可以(yǐ )提(🅿)高了大(🕑)清的国力说(🌃)白手中(zhōng )有(🌱)粮心中不慌(huāng )清(🏌)朝(📤)自然比明朝更(🌷)(gèng )有底气对于草原(yuán )民族关(😂)键时刻王朝(💲)续(🌜)命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清(qīng )朝的(🍿)胜利完全再控制了(🕶)天山南北从(🥥)此之后游牧者人(rén )来人往的北亚大(dà )草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国(💳)在(🛴)北清朝在南过去历史上的草原帝(dì )国依(❗)旧不复(fù )存在地(🏋)(dì )了(le )

因此草原对(🍏)于(🆘)清朝(🐼)而(ér )言已经是没有明朝那样的恐惧

4小小(📧)的女真(🚾)人为什么(💯)能(néng )够(🛍)(gòu )灭(🚹)掉庞大(dà(🔫) )的辽(💡)国和(hé(🏯) )北

是(🏔)对为甚么女真人(👱)都能够飞(🏊)快灭忙辽与北宋有些人不(😦)喜欢举例说明什么女真满万(🕷)(wàn )决(jué(🎖) )不可敌(dí )好象(xiàng )女真人都是人形(🦐)高达一(😷)样

可要(🚬)是女(👾)真人真那你不厉害怎莫(🐰)前(qián )的(🐢)这样的话多(🕦)年都蹲在深山老林里会(💚)吃苦还总被契丹人(👼)被人(👼)欺负(fù )

例(lì )如金史太(⛩)祖纪(jì )称辽(👷)使(🚋)者贪纵(zò(🛹)ng )征索无艺属员厌苦(kǔ )之又例如契(😡)丹国志天祚帝纪古代文献辽(liáo )在(zài )宁江州设(shè )榷场与女真人参与贸易女真人(ré(🌼)n )将其特产北(💖)珠人(ré(🗄)n )参(cān )生金松实蜜腊等与契丹(📸)人同样而契丹人竟再拦(🎟)路抢劫(🚳)这些东西或低其直(🍬)且拘辱之谓(⛪)之打女直又(📊)比(bǐ )如说三(🤛)朝北盟(méng )会编载又有辽使(😩)者号天使佩银牌每至(👸)其国生女(〰)(nǚ )真(zhēn )各部(bù )必(🍃)欲荐枕者而无(🌃)论是未(🎚)婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再(👄)掳掠女真(👾)的财富及(🥎)人口(🔍)如(rú )辽史圣(🔉)宗纪载枢密使耶(yē )律斜轸(zhěn )林(😀)牙勤德等(🏥)上讨女直(🔜)所获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营(🚝)(yíng )卫志称(📜)这些个被掠(👉)走的(🐏)女(nǚ(😨) )真人(🌩)多(♉)被屠杀

不管怎么说(🌕)女(nǚ )真人能飞速覆(🎿)亡辽与(😥)(yǔ )北宋主要是(shì )这两个帝国巳经有(💌)很多(duō )政治经济问(♑)题江(📏)河日下而且(qiě )还(hái )分别摊(tān )上了奇(🐴)葩统(🌜)治者

辽朝(🕵)中后期封建经济(jì )停滞不前并日趋不(bú )断衰败到(dào )圣(🚔)宗时贵族势(shì(🥡) )力日益膨(💶)胀起来平(🏥)民承(🌰)担全(🐳)部(bù )的赋役日渐沉凝被逼无(🐛)(wú )奈的平(píng )民用只能以隐户四(sì )散奔逃的办(🖤)法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴(jiǎo )交比(🍨)官(🎏)租更重(chó(🏄)ng )的(🐴)私租(zū(🗿) )但(dàn )还(📅)没有杂税杂摇(yáo )和兵(🌌)役但(🗡)下层人民愿(👱)为部曲者越来(lái )越密集可能(🤬)导致籍隶州县的(de )官(🏜)户(hù )更(🤘)少(shǎo )就威(wēi )胁辽国的赋役(🈷)来源索性(xì(🙃)ng )辽国统治(🤞)者与地方(🏯)豪(háo )强(🔍)为(✅)互相争(📟)夺民(🌴)众展(❗)(zhǎ(🚻)n )开攻击了多次斗争圣宗时曾三(sān )次检括隐户道宗(zōng )时天灾(😺)不断(duàn )使形势(🐜)进一步进一步(🐤)(bù )恶化南京幽州(zhōu )旱蝗大风雪牛马多死大雪平地(📮)丈(zhà(🤱)ng )余马死者十六(🛌)七(🐁)时山前诸路大饥乾显宜绵(👘)兴中(zhōng )等路斗(🏈)粟直数谦民削皮食(🚒)之(🙀)已(🎸)而人(🚝)相食大(dà )量民众或成为隐户或奔散或(🎂)惨死饥寒而契(🌝)丹统治者(🏐)就是为了保证赋(💹)役来源把缺乏的(de )租(🚡)税思想灌输在另外农(📙)民(🔍)名分上即强制(zhì(🍯) )推行了封(🆒)(fēng )建王朝的摊逃之法这(🏵)就(📟)倒致了恶(🆎)性循(🚳)环(huán )经(jīng )济与人口进一步崩溃

财政(🛏)与人口的崩溃势必造成(😕)军力的削弱(🥎)的原(💉)因财(cá(🚪)i )政衰竭再加之连年(niá(📢)n )大旱(🆚)士兵(🏪)只靠娠济度(🥜)日(🤧)待遇迅速地(🕦)下降想为兵(🐑)者甚少倒致兵源不继别外契(🗃)丹(🕦)贵(👹)(guì )族们筹(chóu )划窝里斗军队建设自然一般很(hěn )少有人关(🕳)注这(😉)又会造(zà(🥋)o )成辽军(🎖)战斗力的减弱诏中(🔓)京上京长春辽西四路(🍬)(lù )计户产出军时有起至(⛷)二(🧠)百军者生业荡(🎓)散民甚苦(🤺)之(🛸)四(🧥)路军甫集寻(xú(👾)n )复遁(🖇)去

这些个因素后(🛥)来(🔚)的结果自然是(😻)军事上的全(🚕)部失败东北面诸(🆗)军不战(🤤)自溃(😔)(kuì )女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天祚帝(🕖)资质(🛃)平平(🍨)继(jì )位后(hòu )骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命(🔢)呀大(👴)恩(🎙)逆言纳谏的忠(zhōng )臣萧兀纳更跟其(qí(😛) )祖(🚵)父一样正上演了杀(😯)妻灭(miè )子惨案(àn )天祚帝的权臣(🔩)与国(guó(🏯) )舅萧奉先天(🏟)祚帝元妃(fēi )之兄唯(wéi )恐文(wén )妃之子晋王(🎾)耶律(lǜ )鲁斡被立为(wé(🚉)i )太子(zǐ )对其作(zuò )出通过诬陷(🕔)而(🥘)文妃晋王陆续(xù )赐毒酒耶(🛏)(yē )律余睹(dǔ )文(⌛)妃妹(👝)夫被逼(bī )反并(bìng )投效了女(nǚ )真(🥍)最终让女(🍜)真(🍒)人所了(le )解到了辽国(guó )的(💣)虚(🥄)实

再说宋(sòng )朝的军政问题从第(dì )二次(🚢)救援太原(yuán )失(🏵)败的可能能太好的(de )看出来

靖康年间金人北上包围太原在宋(🆎)军第一次救援(yuán )太原失败后宋(sòng )廷朝廷之中(🗣)的太上皇(huáng )赵佶却与(🍪)儿子钦宗赵桓闹(💻)(nào )起了内讧

一(🙍)开始(🛀)徽宗(👺)内禅后(hò(🌗)u )的第二天就正式(👦)并(😛)声称除教门事外余并无论不过一等(😼)逃到(🤘)了东南(🏿)徽宗在喘息略定(💂)就不(bú(🤟) )讲道义以太上皇帝(🌼)圣旨的名义一(🕣)愣(lèng )将东南地(🍑)区(qū )解往汴梁的递角纲运(yùn )强制(zhì )扣(🛣)留而后更将去往(🥒)汴梁城勤王的(✉)援兵(🎒)控制下去都不(bú )准他(⛔)们继续(🐤)前进童贯蔡(🅿)攸(🙄)等人一手遮天(tiān )了东南军(jun1 )政(🤶)大(💚)权(quán )准(zhǔn )备好在镇江拥戴赵佶(👧)复位

此举(🙌)而且极为严重(⚡)威(🦌)胁到(🔓)了钦宗的皇权(🧠)还导致了(😁)改立中央的(de )局面钦宗心底相当(dāng )严重恼火下旨特别要求东南各地严(🎤)不按太上皇除教门(🍄)以外余并无(🍱)论的命(💄)令(🏃)去处理政务如此一来双方(fāng )矛(má(🌺)o )盾进一步进一步激化

在汴梁城太学生(⛳)(shēng )陈(🎉)东(dōng )千百次上书提(🤬)道应该是(🎚)立刻斩断朝(🏚)(chá(🤰)o )廷中蔡京童贯等(děng )人盘(🦇)根(gē(❕)n )错节(💘)的势力(lì )严惩不贷阻挠(náo )和(📗)反(fǎn )对意见钦宗皇帝(dì )的(de )朝臣(chén )这一次钦(qīn )宗(🍗)没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李(👭)彥被(bèi )几乎在同一(🗡)时间(📋)(jiān )下(xià )令处死童贯蔡(🚷)攸朱勔等(🐋)人也被被罢免宋(⛽)徽(📚)宗(zō(❄)ng )赵佶(jí )也被迫着来到(dào )汴梁等待赵佶又回(🤥)到京(jīng )师立刻(🆓)死去自由被(🤰)软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿(🛢)死在途(🗡)中童贯(guàn )朱(🕉)勔(miǎn )相继(💹)被杀朝堂之上徽宗朝六贼势(shì )力被一一铲除(chú(💆) )

在(🎀)经历(⛎)了这一穿越(📮)系列生死存亡后按情理(lǐ )宋(🕵)廷应(💾)(yīng )该(gāi )是上(🙅)下一心戮(⏪)力(lì )同心抓紧时(🔝)间整军(😏)(jun1 )加紧训练以提防(🏰)金兵(bīng )再(🕠)度南(🎂)侵令人(rén )大(✉)跌(👠)(diē )眼镜(jìng )的是宋廷(🛶)上下却故态复(🕛)萌(🌅)文恬(tián )武嬉(🖐)不(🌀)但还没有防备(bèi )金人(🎭)(rén )再次南(👄)侵反倒特(🙎)别(🥒)要求学者治习春秋(🎋)宋廷还参照(zhào )程颐学生杨时的(📥)奏(❕)章修订王安石配(pèi )享神(🖍)宗对肃王入(rù )金营为质不闻不问钦宗(👿)还将格杀童(🥡)贯的开封府尹聂山(🔂)改(🚙)任同知枢密院事皇帝御赐(🍫)其名为聂昌我希望他象刘邦手(shǒu )下的汾阴侯周昌一样(yàng )为国尽忠尽(🌡)职朝(💬)(cháo )臣(chén )们(🗽)毫不理(✍)会河北安危(🆓)(wēi )却在争论怎么(me )改革科(kē )举考试的方法同时此(cǐ(💎) )时自己的皇权还(➕)未培养(🔛)钦宗就急着将自己才(🎇)几(jǐ )岁的儿(✒)子赵谌立为太子

朝堂做的(💁)全是不(🏷)急之务以至于(🧝)汴梁(liá(👜)ng )城中流传(chuá(🕳)n )起了(♋)一首十论的(🈳)歌(gē )谣

不管太原(yuán )却管太学(💻)论防秋却管春秋论砲(📝)石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论(🐺)东京却管蔡京无论河北地界却(🚑)管举人免(miǎn )解不管河东(🚈)却(🥪)(què )管陈(🏥)东(dōng )论(💴)二太(📞)(tài )子(🕐)却(🕒)管(guǎ(🦏)n )立太子

就看那些个货(✳)的表现给他们溶炎也打(💉)不过金人(rén )啊(🈂)